سمع أبو تمّام هذا من أبيه ، ومن أبي الوقت السّجزي ، وغيرهم . وروى شيئا يسيرا ؛ وسمع منه جماعة من أصحابنا ، ولم ألقه وقد أجاز لي . أخبرنا أبو تمّام محمد بن أحمد الزّهري المعروف بابن شقران « 1 » البزّاز إجازة ، قال : أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم الصّوفي قراءة عليه وأنا أسمع . وقرأته على أبي الحسين محمد بن بقاء بن الحسن المقرئ : أخبركم أبو الوقت قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الدّاودي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن حمّويه ، قال : أخبرنا إبراهيم بن خزيم « 2 » الشّاشي ، قال : حدثنا عبد بن حميد « 3 » ، قال : حدثنا وهب بن جرير وأبو الوليد ، قالا : حدثنا شعبة ، عن القاسم بن أبي بزّة « 4 » ، عن عطاء الكيخاراني « 5 » عن أمّ الدرداء ، عن أبي الدّرداء رضي اللّه عنهما عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن » « 6 » .

--> ( 1 ) قيده المنذري بالحروف فقال : « بضم الشين المعجمة وسكون القاف وفتح الراء المهملة ( التكملة 1 / الترجمة 789 ) . ( 2 ) قال الذهبي في المشتبه ص 263 : « وبزاي - إبراهيم بن خزيم الشاشي صاحب عبد بن حميد » . ( 3 ) المنتخب من مسند عبد بن حميد ( 204 ) . ( 4 ) الذهبي : المشتبه ص 56 . ( 5 ) منسوب إلى كيخاران ، قرية من قرى اليمن . وهو عطاء بن نافع من رجال التهذيب . وقال السمعاني : « وقد ذكر أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري الحافظ في كتاب التاريخ الذي جمعه . . . كيخاران قرية من رستاق مرو . قلت : وهذا وهم منه لأن أهل مرو لا يعرفون هذه القرية وليست عندهم » . ( 6 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات ، اختلف في إسناده على عطاء بن نافع الكيخاراني ، ولكن رواية شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء هذه من أصح طرق هذا الحديث ، كما بينه الإمام الدارقطني في كتابه العلل 6 / 223 .